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释迦牟尼经典语录(释迦牟尼经典语录配图)

释迦牟尼说过什么名言?

世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。释迦牟尼拈的是何花?大多说是金色的婆罗花,(一说紫色的金莲花),其实不然,佛祖手中无花,只不过结一手印,右手大拇指和中指相拈,其余指自然张开,手中莲而已,左手大拇指指向劳宫穴,其余四指伸直,如此而已,其意如何,万千世界,唯心法重要,如何治心,好好吃饭,拇指为脾胃之属,中指是心经之路,吃饱饭才有神思,神思乃知根本,佛经不念也罢,念怕是一不小心就把经书给念歪了,好好吃饭睡觉足矣!

看了网上不少解释,这个个人觉得合理性强。你好!

南无阿弥陀佛

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

释迦牟尼经典语录

求佛祖说的经典语句

十大经典佛家禅语

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说.说既是错。

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一叶一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

经典十:我不入地狱,谁入地狱。

%C4%BE%D2%EF/blog/item/1233c9c2512b7c1c0ef47780.html 金刚经佳句

%C4%BE%D2%EF/blog/item/b33034eef60824fdb3fb9570.html寒山问拾得

我空间里有。普渡众生,随缘自在。无我舍己,慈悲助人。

万法唯识,三界唯心。

供养众生即是供养如来。

三千大千世界,无一微尘,不是菩萨舍身命处。

是法平等,无有高下!!

一切贤圣皆以无为法而有差别!!

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

《八大人觉经》中有很多!!《八大人觉经》是常诵佛经,而且很短。

【佛说八大人觉经】

后汉沙门安世高 译

为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:

第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。

第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。

第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。

第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。

第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。

第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。

第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盘岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。

另外《太上感应篇》虽然不是佛说,也值得借鉴:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。

各种语句太多了,随便翻开本佛经都会心有所得。

看《法句经》吧,也就是佛祖的语录,是佛祖亲口所述。打开圣门经,传法圣们功,佛功法无量,讲法功无穷,有功佛门法,不可违旨行,佛传金刚经,本是佛真功,真功不轻得,也不轻易扔,不可

谁都传,不可违佛命,真经是佛宝,真宝是真功,净杰清稳定,功法方早生,何人受佛功,不杰法难成,记住四杰空,方可得真功,千天功法

成,万天功法灵,光阴如流水,转眼又一冬,冬去春又来,拾年一闪功,时光莫虚度,很好自修功,俗间一切景,过眼姻云风,修佛人之身,

不为名利争,但也一定得,别留世骂名,人人想学佛,先做好人中,连人没学成,怎去学佛功,懂佛先懂法,别违国法行,国法爱民众,佛法

国法同,佛主爱万物,佛法渡众生,佛僧本是人,人自引行程,民众来信佛,佛经佛礼公,佛经咒是灯,照亮方向清,但看人怎作,不违心是

佛,佛人心最净,不沾一切非,佛讲劝众生,劝告就是渡,开通各自心,明白佛经理,才能佛法懂,知法别犯法,正人先正己,才为真修僧,

少言它人非,言多有语失,后悔晚三冬,知错别去犯,你才是高僧,多多来行善,万物见齐敬,百花见你开,日月见你明,人见人人爱,敬你

真修僧,你是众生父,回报众生情,有病有难人,多去救它生,大小是生命,多传圣佛经,配和医学行,心病学佛经,百病一扫清,化去自己

业,不把外病生,无魔才无病,人体四季平,身无病与灾,家和万事兴,福禄才并生,极乐世界国,就在俗间中,南无阿弥陀佛。圣佛普渡群三世因果经

尔时,阿难陀尊者,在灵山会上,一手二百五十人俱。

阿难顶礼合掌,绕佛三匝,胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛:南阎浮提,一切众生,末法时至,多生不善,不敬三宝,不重父母,无有三纲,五伦杂乱。贫穷下贱,六根不足。终日杀生害命,富贵贫穷,亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲,愿为弟子一一解说!

佛告阿难,与诸大弟子言,善哉! 善哉! 汝等谛听,吾当为汝等分明说之。一切世间,男女老少,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母,敬信三宝,次要戒杀放生,念佛布施,能种后世福田。

佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。

欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。

善男信女至诚听,听念三世因果经。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。

今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。

黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易,前世不修何处来。

骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。

有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因,前世不舍半分文。

高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。

相貌端严为何因,前世花果供佛前。 聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。

贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前。

父母双全为何因,前世敬重孤独人。 无父无母为何因,前世都是打鸟人。

多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。 养子不成为何因,前世皆因溺婴身。

今生无子为何因,前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因,前世买物放生灵。

今生短命为何因,前世宰杀众生命。 今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。

今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。

今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因,前世指路不分明。

今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因,前世造孽害旁人。

今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。 今生牛马为何因,前世欠债不还人。

今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。 今生多病为何因,前世杀生害命人。

今生无病为何因,前世施药救病人。 今生囚牢为何因,前世作恶害别人。

今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因,前世药物毒众生。

伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。

今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因,前世劫索在山林。

鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。

蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。 万般自作还自受,地狱受苦怨何人。

莫道因果无人见,远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积,但看眼前受福人。

前世修善今享福,今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经,后世堕落失人身。

有人受持因果经,诸神菩萨作证明。 有人书写因果经,世代儿孙家道兴。

有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经,生生世世得聪明。

有人高唱因果经,来生为人受恭敬。 有人印送因果经,富贵荣华报来生。

有人顶礼因果经,事事件件皆称心。 有人深信因果经,同生西方极乐人。

三世因果说不尽,苍天不亏善心人。 大众发心广劝化,印送此经吉星临。

一人传十十传百,明因识果做善人。佛曰“我不入地狱,谁入地狱”,“普缇本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处落尘埃”