加措活佛是谁加措活佛是做什么的？

加措活佛，雅江扎噶寺活佛。毕业于北京大学哲学系，研究生。同时担任菩提本愿会会长；康巴爱心利民协会秘书长。加措活佛多年来一直致力于民族文化交流传播、家乡教育事业发展和各项社会公益事业，是慈爱基金的发起人。

1980年9月9日出生于四川省甘孜州新龙县，13岁到色达五明佛学院，剃度出家，成为法王如意宝晋美彭措法王的弟子，开始在上师座前接受教法直至上师圆寂。 每年都在亚青禅修中心闭关修行三个月 北京民族大学学习汉语 北京大学哲学系学习哲学

加措活佛是谁加措活佛是做什么的？

1980年9月9日出生于四川省甘孜州新龙县，13岁到色达五明佛学院，剃度出家，成为法王如意宝晋美彭措法王的弟子，开始在上师座前接受教法直至上师圆寂。 每年都在亚青禅修中心闭关修行三个月 北京民族大学学习汉语 北京大学哲学系学习哲学

“六世活佛”仓央嘉措的诗有哪些？

1. 《情诗其一》

年代:?清?作者:?仓央嘉措

东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生。

红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。

2. 《情诗其三》

年代:?清?作者:?仓央嘉措

西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。

情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。

3. 《情诗其四》

年代:?清?作者:?仓央嘉措

欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。

我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

4. 《情诗其五》

年代:?清?作者:?仓央嘉措

锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵?

欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。

5. 《情诗其六》

年代:?清?作者:?仓央嘉措

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

6. 《情诗其八》

年代:?清?作者:?仓央嘉措

暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。

临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，

红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。

愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。

一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。

西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。

情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。

欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。

我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵

欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。

奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。

暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。

临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

掌上明珠价几何，无心未曾思量著。

一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。

洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。

相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉？

侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。

此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。

明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。

惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。

曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。

除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。

日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。

慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。

昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。

两行屐痕深雪里，教人如何不得知？

端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师

夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。

仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。

不学令威控鹤去，理塘相见即归来。

浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。

未知来生相见否？ 陌上逢却再少年。

欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。

除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。

姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。

争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招？

绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。

久拟深山学修法，又延行程到后期。

崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。

相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。

倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。

欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。

飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。

惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。

故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。

千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。

柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。

今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。

今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。

记取临行重来约，月成钩时人成对。

结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。

怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。

美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。

夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。

花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。

惆怅风露无多时，一时相欢一时离。

忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。

寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。

百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。

香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。

木兰桨动去无情，马头犹得向人横。

掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。

为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。

过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。

枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。

愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。

欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。

崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。

一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。

欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。

回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。

愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。

蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。

醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。

卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？

情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。

辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。

朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。

暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。

且向座前发誓约，此心满如十五月。

故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。

思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。

百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。

一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。

满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。

昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。

恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。

忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。

柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。

如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。

魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行。

若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。

素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。

纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。

神女常居云雨池，花柳身世半委泥。

谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。

南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。

恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。

草色如金山如染，平林叶落纷纷然。

杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。

郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。

争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。

拂面好风故园来，此情与卿两无猜。

珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。

西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。

多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。

春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。

君心却似无情风，几度吹散春情开。

曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。

香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁？

久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。

心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。

为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。

不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。

隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。

寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。

新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。

情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。

玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。

愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。

春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。

寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。

欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。

不似卿卿唇上语，全然不是心中意。

美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。

如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。

顾佳说过的经典语录

1、坐月子的时候顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈。

2、其实夫妻之间八成都是平淡日子只有两成是大起大落。这两成要是走好了，就能抵消前面八成的不如意，要是走不好，感情真的很难挽回了。

3、家庭就像避风港，都想避风谁当港？

4、不论人还是猫，都想懒懒散散地过活，可人终究不如猫，毕竟没人替我们兜着。

5、30岁了，第一次动手打人，因为比起体面，有了更宝贵的东西，有了想保护的人。

6、长大的一个重要标志，就是把好听的话都说给外人听，那些伤人难听的，或者沉默不语的，都是说给最亲近的人。

7、我这种家庭收入的人，不应该混到这个圈子里来，但是你有的我没有，我有的却能帮助你站到到合影的最中间位置。

8、最先感知到三十将至的也许不是我们的身体，也不是精神，而是物质。比起情感的不安，物质的困顿才时时刻刻勒着你的脖子，没有了二十岁的洒脱肆意，没有过四十的云淡风轻，三十，想要更好的生活。在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。 顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。 如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要”(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。”可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。 那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。1、坐月子的时候顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈。

2、其实夫妻之间八成都是平淡日子只有两成是大起大落。这两成要是走好了，就能抵消前面八成的不如意，要是走不好，感情真的很难挽回了。

3、家庭就像避风港，都想避风谁当港？

4、不论人还是猫，都想懒懒散散地过活，可人终究不如猫，毕竟没人替我们兜着。

5、30岁了，第一次动手打人，因为比起体面，有了更宝贵的东西，有了想保护的人。

6、长大的一个重要标志，就是把好听的话都说给外人听，那些伤人难听的，或者沉默不语的，都是说给最亲近的人。

7、我这种家庭收入的人，不应该混到这个圈子里来，但是你有的我没有，我有的却能帮助你站到到合影的最中间位置。

扩展资料：

顾佳在这个剧里的身份是一个全职妈妈，但她又不甘于做一个普通的家庭主妇。她把家当作战场，完美解决着家庭里的大小事务，任何一件事都要做到优＋。她双商很高，为人处世方面也能做到左右逢源。不论是朋友、家里保姆、物业的工作人员、公司的员工，她都可以相处的很融洽很舒服。

发现有人试图破坏自己的家庭，她也能霸气回击。她可以为爱的的人展示柔软的一面，也可以为捍卫的东西变得刚强，能屈能伸。看到顾佳的生活状态，是很受鼓舞的，离开旧居乔迁新居都要过的有仪式感，她太想把生活过好过精致了。

她是老公事业上的贤内助，老公跟客户赌气，她可以妥善的帮他处理事业上的难题，但她又不会很强势，始终把老公放在第一位，大声称赞他所设计的作品，称赞老公为家里所做的一切，也不会因为带孩子辛苦就忽略了跟老公的浪漫。

为了孩子上学，她可以放下身段去讨好楼上的校董的太太来换取一个机会，尽管当妈妈的体验听起来那么糟糕，但她还是努力做到更好，她说这是“当妈的修行”。在面对有癫痫小朋友是否继续上学的问题上，为自己的孩子树立了一个正确的价值观。

发现有人试图破坏自己的家庭，她也能霸气回击。她可以为爱的的人展示柔软的一面，也可以为捍卫的东西变得刚强，能屈能伸。看到顾佳的生活状态，是很受鼓舞的，离开旧居乔迁新居都要过的有仪式感，她太想把生活过好过精致了。1、坐月子的时候顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈。

2、其实夫妻之间八成都是平淡日子只有两成是大起大落。这两成要是走好了，就能抵消前面八成的不如意，要是走不好，感情真的很难挽回了。

3、家庭就像避风港，都想避风谁当港？

4、不论人还是猫，都想懒懒散散地过活，可人终究不如猫，毕竟没人替我们兜着。

5、30岁了，第一次动手打人，因为比起体面，有了更宝贵的东西，有了想保护的人。

6、长大的一个重要标志，就是把好听的话都说给外人听，那些伤人难听的，或者沉默不语的，都是说给最亲近的人。

7、我这种家庭收入的人，不应该混到这个圈子里来，但是你有的我没有，我有的却能帮助你站到到合影的最中间位置。

8、最先感知到三十将至的也许不是我们的身体，也不是精神，而是物质。比起情感的不安，物质的困顿才时时刻刻勒着你的脖子，没有了二十岁的洒脱肆意，没有过四十的云淡风轻，三十，想要更好的生活。

9、生孩子是一件特别糟糕的事，当了妈以后你会特别憋屈，憋屈在一个叫“妈妈”的头衔里。

10、那些小说里不都写吗？女人到了三十岁之后，就会变得经济独立，人格独立，会打扮，有情趣，想想都觉得特别美好。所以小说前面都会加一句：如有雷同，纯属虚构。

11、不是所有努力都会成功的，很多事都会事与愿违。

12、有的人讨厌权力跟潜规则，但是当自己成为受益人的时候，又禁不住诱惑。

13、人拿了不属于自己的东西，早晚要用另一种方式还回去。

14、夫妻之间，八成都是平淡的日子，两成是大起大落。这两成要是我调了，就能抵消前面八成的不如意。

15、这不是一个包那么简单，它是武器，我希望拿它可以敲开那扇门。1、生孩子是件特别糟糕的事，当了妈以后，你最大的感受就是憋屈。

2、各位因为冠着夫姓而存活，活在丈夫的价值半径里，聚在一起炫耀、比较，真的是越光鲜越可悲，后会无期！

3、每个人都要为自己的所作所为付出代价，只有用心付出过后的收获才是真正属于自己的。

4、不是所有的努力都会成功的，很多事都会事与愿违！

5、从孩子生下来那一刻，顾佳已经死了，活下来是的是许子言的妈妈。 我也一样，什么时候能把我还给我。

6、人不担心后路的唯一方式 就是要把前路走长。

7、憋屈在一个叫妈妈的头衔里，什么身材走样，情绪变坏，这些都不是最糟糕的。

8、人走的每一步都得付出代价，我付我的！

9、二十岁追求的是花样，三十岁追求的是品质。

10、不歧视任何人的选择，只要做自己觉得对的事情就好。

11、自从有了孩子，你害怕病，更害怕死，想陪他长大，所以坚持每天都运动。

12、其实夫妻之间，八成都是平淡日子，只有两成是大起大落，这两层要是走好了，就能抵消前面八成的不如意，要是走不好，感情真的很难挽回了。

13、这是我当妈的修行不需要靠别人只要靠自己。顾佳经典台词

1、坐月子的时候顾佳已经死了，活下来的是许子言的妈妈。

2、其实夫妻之间八成都是平淡日子只有两成是大起大落。这两成要是走好了，就能抵消前面八成的不如意，要是走不好，感情真的很难挽回了。

3、家庭就像避风港，都想避风谁当港？

4、不论人还是猫，都想懒懒散散地过活，可人终究不如猫，毕竟没人替我们兜着。

5、30岁了，第一次动手打人，因为比起体面，有了更宝贵的东西，有了想保护的人。

6、长大的一个重要标志，就是把好听的话都说给外人听，那些伤人难听的，或者沉默不语的，都是说给最亲近的人。

7、我这种家庭收入的人，不应该混到这个圈子里来，但是你有的我没有，我有的却能帮助你站到到合影的最中间位置。

8、最先感知到三十将至的也许不是我们的身体，也不是精神，而是物质。比起情感的不安，物质的困顿才时时刻刻勒着你的脖子，没有了二十岁的洒脱肆意，没有过四十的云淡风轻，三十，想要更好的生活。

9、生孩子是一件特别糟糕的事，当了妈以后你会特别憋屈，憋屈在一个叫“妈妈”的头衔里。

10、那些小说里不都写吗？女人到了三十岁之后，就会变得经济独立，人格独立，会打扮，有情趣，想想都觉得特别美好。所以小说前面都会加一句：如有雷同，纯属虚构。

11、不是所有努力都会成功的，很多事都会事与愿违。

12、有的人讨厌权力跟潜规则，但是当自己成为受益人的时候，又禁不住诱惑。

13、人拿了不属于自己的东西，早晚要用另一种方式还回去。

14、夫妻之间，八成都是平淡的日子，两成是大起大落。这两成要是我调了，就能抵消前面八成的不如意。

15、这不是一个包那么简单，它是武器，我希望拿它可以敲开那扇门。

16、到了三十岁呢，好像大家突然就会着急要买房子，存金子，生孩子，这些东西都有一个统称，叫后路。

17、之前的三十年，我一直活在别人对我的期待里;以后，我想做点自己喜欢的事情。

18、唯一不担心后路的方式就是把前路走的更长。

19、我爸说给我取名顾佳的时候，他可没想过，我会成为一个全职妈妈，我没有辜负他的期待任何一件事，我都做到了优加。

20、这是我当妈的修行。