平平淡淡的一??

多　特(03) 09-13 21:30 沙尔克===30

霍芬海(06) 09-13 21:30 斯图加===30

平平淡淡的生活是什么样的？平平淡淡的生活是什么样的呢

平平淡淡的生活是生活普普通通，没有大起大落。

毕竟平平淡淡才是真

平平淡淡的文字素材、

我来写 、

我写博客的时候 写过很多哦 、

给你编一段哈 、开始 ：

曾经不止一次的对自己说 、 想要平静的生活

每天其实 只要 过的 简简单单 就好 、

但 世界 其实 并不能 照顾每一个人 、

我们即使晚上 仰头 对这天 不断的默念

请让我自己就好 、

但 现实 总在承诺中 打折 、

经历了太多的 贬义 、

才发现自己 其实 幼稚的要命 。、

明明做不到的事情 、 却 总在勉强自己 、

要表现的淋漓尽致 、

我们都不是 故事 、 中的人

但却 似乎都活在自己的 故事里 、

充斥着 叫嚣着 、 那一段段 不不堪 的 过往 、

【就这些把 、 随便写的 、 不好的话可以提意见 哦】同问。。。

关于平淡的素材

平淡最重味

(转自学佛网：)

人生因为平淡，所以平凡；因为平凡，才有了更多不平凡的感动。虽然平凡，但是在最平凡处却承载着最庄重、最荡气回肠的生命至理，这就是安身立命的人生观。从平凡中出奇制胜，从平淡中品尝重味，平凡与平淡的生活，才能营造出平坦与平顺的美善人生。

十多年前尚未茹素之前，我是美食主义者，既然讲究美食，不但食物要重味，并且必须是色香味俱全，这样才能大快朵颐、满足口腹。然而，重欲望、重口味的人，生活汲汲营营，比较无法恬淡，盖因尚未放下事相、色相、食相等等我相。食相也是属于着相之一，如不能逐渐放下我执，则生活要轻安自在，是很困难的事情。

茹素十多年来，个人对“长养慈悲心”不敢说有所成就，但是对“放下欲望”倒有深刻体认。犹记得茹素头几年，每有返台，必定要完成吃烧饼油条及吃担担面的心愿。有时家人会建议我说，这一家不好吃，那一家才好吃，可是对长年离乡背井的我来说，只要能吃到故乡的口味，我已心满意足。其实，这种现象不只是尚未放下食相，多少与去国多年的“食物乡愁”有关。然而，无论是何种理由，追根究底，还是一念凡夫心作祟。

生活简单就是美。

生活要从不奢侈或不折福，

再继续学习知福、惜福、再造福，

是需要心念有所转折。

食物喜欢吃重味的人，会愈吃愈重味，因为不放重添加物会食之无味。此犹如习惯大吃大喝或金钱挥霍无度的人，一旦要他少吃少喝或简单朴素，他会顿时感觉生活失去重心而了无生趣一样。古训：“由俭入奢易，由奢入俭难。”就是告诉我们：生活要由俭朴走向奢侈，是很容易的事情，但是一旦奢侈成性，要学习俭朴就比较困难了。而要从不奢侈或不折福，再继续学习知福、惜福、再造福，更是需要心念有所转折，老实说，这已经跟自己的智慧有一点关系了。

反璞归真就是由绚烂归于平淡，由复杂回归简单，生活简单就是美。了解三千大千世界是源于一心，了解三千一念是由心所牵，就能理解天堂地狱也是唯心所造，意即万法系于一念。一碗冲泡不完全的快熟面，没有人会想吃，但是出现在已断粮三日的灾区或山难里，这碗不起眼的面却是救命的无价之宝。同样一碗面，因心念不同而造成价值差异如此之大，它告诉我们：食物好不好吃，重点不全然在食物本身，而是与我们的心情或所处之情境或环境有关，尤其是和心念息息相关。人如果能学习，常常观想自己是在饥饿的非洲或灾区里，或观想自己是在迷途三日的深山里，这时候只要有得吃，吃什么都很好。

复杂的人生看似重味，

实则索然无味。

生活轻安之道在于平凡及恬淡，

而非贪婪或囤积。

我们每个人每天都在天堂与地狱之间来来回回，不知跑了多少趟，盖因心念随外境起起伏伏。知足天地宽，知足最大富，不知足则纵然身处天堂，心仍会在地狱。凡事看得开，当下就是天堂；凡事看不开，瞬间落入地狱，关键就在一念之间。简单的生活就是：“取之有度，用之有节”。在新加坡的日子里，我自己不方便开车，也不便麻烦师兄师姊，加以宿舍就在会所附近，因此生活就是往来于会所与宿舍之间，而餐饮店离宿舍有一段距离也不甚方便，因此生活或三餐十分平淡无奇。然而，却也从中体会了“绚丽之极，归于平淡；平淡之极，归于神奇”的道理。

世上有两种人：一种人是生活在贪婪里头，满桌佳肴，还是食之无味，满柜衣服，出门总缺一件，纵有千金心犹不足。另一种人是生活清净恬淡，粗茶淡饭随缘受用，衣物几件足够替换，心境丰足自在。复杂的人生看似重味，实则索然无味。生活轻安之道在于平凡及恬淡，而非贪婪或囤积。

勤俭积蓄是一种积极性的行为，但如饥渴式地一味囤积，则发展为消极的贪恋行为。一个心灵匮乏，只懂得贪求而囤积的人，事实上他本身就是仓库的化身。贪求或囤积的人只懂得拥有，而不懂得运用；只懂得自己享有，而不懂得与人分享，因不了解生活的本质与真谛，生活当然失去重心，因而也会失去欢乐。贫则安贫乐道、贫而不愁，富则乐善好施、富而无骄，这样就是自在圆满，生活就会喜悦了。

过简单的生活、

持单纯的心念，

即使一朵黄花、

一片树叶，

都能在我们眼中产生美感及喜悦，

如此一切事物也都能从淡泊中滋生法喜。

平淡的生活会让日子过得简单，这是令我们活得宽心悦乐的关键因素。一个人能否过得宽心悦乐，不是由客观的环境所造成，而是由主观的意识所决定。因此，心理因素会影响生理健康，心理与生理的变化则深深影响我们的生活质量。过简单的生活、持单纯的心念，即使一朵黄花、一片树叶，都能在我们眼中产生美感及喜悦，如此一切事物也都能从淡泊中滋生法喜，古人说：“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。”就是指此意境。

过简单的生活、持单纯的心念，即使一朵黄花、一片树叶，都能在我们眼中产生美感及喜悦，如此一切事物也都能从淡泊中滋生法喜，古人说：“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。”就是指此意境。

人生因为平淡，所以平凡；因为平凡，才有了更多不平凡的感动。虽然平凡，但是在最平凡处却承载着最庄重、最荡气回肠的生命至理，这就是安身立命的人生观。平坦与平顺的人生，是人人所向往的，要这样就要从逆境中学习。因为，有崎岖的生命之旅，才会咏出激昂的生命之歌，如此却也一样能博得喝采。

人应于平淡中求至味，从咀嚼中去回味，追求“淡而不薄、厚而不滞、生而不涩、醇而不黏”的境界。从平凡中出奇制胜，从平淡中品尝重味，平凡与平淡的生活，才能营造出平坦与平顺的美善人生。

平平淡淡才是真(转自学佛网：)

夏日的午后，坐在办公桌前，静静欣赏杯中的菊花朵朵绽放，窗外浓淡不一的绿色渲染着盎然的生机。回想这一周以来在医院的经历，心中百感交集。

一周前，当得知某同事突发急症入院抢救的消息，大家都颇感意外。前一天还谈笑风生、朝气蓬勃，谁曾想到一觉醒来竟昏迷不醒，挣扎在生死边缘。守在手术室门外，大家在心中默默祈祷，用心念的力量传递积极的信息。在陪伴家属等待病人苏醒的过程中，我第一次真切地感受到生命的脆弱与顽强。

急救中心的大厅里，急救车不断送来伤员，一副副担架从身旁推过，眼前闪过一张张因痛苦而扭曲的面容，耳畔传来一阵阵无力的呻吟，看着家属们憔悴而焦急的神情，自己的心情也跟着无比沉重。当一副白单遮面的担架推过嘈杂的大厅，一时寂然无声，直到撕心裂肺的哭声划破这令人窒息的沉寂，伴随着几句叹惋的议论，又一个生命过早凋谢了，留给亲人难以抚平的伤痛。生命是如此的脆弱，然而从这千差万别的病人眼中，又闪烁着相同的对生命的渴望，强烈而分明。

生命的有限是任何人无法回避的现实，然而我们总以为人生有很长的路要走,永不满足地挣扎在欲望的洪流中，不曾享受到片刻的宁静与安详。一位哲人曾说:「人之所以痛苦，在于追求错误的东西。」想想我们整日忙碌，到底在追求什么？我们不惜透支生命换取来的一切真能带给我们幸福吗？

记得曾被问到这样的问题，假如生命只剩下一天，你将会如何度过？

多数人的回答是赶到家人身边，哪怕再给父母做一顿饭，陪孩子聊聊天，牵着爱人的手在夕阳下散步，如此种种平日不经意的寻常小事，此刻却显得弥足珍贵。回首人生，父母的恩德尚未报答，孩子的教育不够用心，多少时光在忙碌中虚度？欲望就像一个无底洞，永远也填不满。一味追求物欲的享受让我们的人生之旅变得疲惫不堪，当生命只剩下一天，得失荣辱已无关紧要，富贵荣华又何尝能带去一毫一厘？

忙于追逐那虚华的生活，却忘了体会人生中的真滋味。那平淡中的真挚，会令我们心安喜悦。若愿意解开欲望的束缚，放开胸怀，会发现，当心变得宽广无私、喜悦祥和的时候，生命也会随之焕出更加光丽的光彩，不仅照亮自己的生活，也会给别人来带去幸福与安乐，让生命更显意义。

新加坡有位许哲女士，出生于1898年，超过一百一十岁的她仍耳不聋，眼不花，不但不需人照顾，还能照顾比她小二、三十岁的孤苦老人。她一生创办了九所养老院，照顾着无依无靠的老人们，按她的话说：「爱人，是我的责任。」

有人捐给她几十万台币，她也从不花在自己身上一分一厘，食衣住行俭朴简单，喜好看书学习，每日都做有益于他人的事情，新加坡人视她为「国宝」；天主教徒将她与特里萨修女相提并论；佛教徒认为她是观世音菩萨的化身…… 而她却说：「我只是一个会扫地，喜欢做工的平凡女人。」

有人问她为何能保持年轻和健康？她说，最重要的是天天开心，不停地奉献,不停地做事。这是她的长寿秘诀。

许哲女士为我们演绎了平凡中的超凡，她一生照料他人，持之以恒，自己虽过着一贫如洗的生活，却很快乐自在。她没有名利金钱的欲望，用她自己的话说:「我一生没有什么苦恼，因为我没有欲望，没有希望，所以没有失望，没有烦恼。」「如果我今天能够醒来，就高高兴兴地做人。每天看到的太阳都很漂亮，鸟儿唱歌很好听，树叶跳舞也很好看，这个世界很美丽。为什么要烦恼呢？」

当能放下内心欲望的重负，甩掉烦恼的羁绊，用一颗感恩的心去面对生活，用无私的爱心去付出，会发现，平淡的生活中，处处有美丽。

回到眼前，看着杯中那菊花仍然在绽放着，那么美丽，像一张张展开的笑颜,带着喜悦，虽然平凡，但也尽吐它的芬芳，为人清热去毒，实现它的价值与意义。想我们的生命，虽然短暂，却可以活得精彩；虽然脆弱，却会顽强拼搏。而平凡无奇的生活中，能不虚度每一天，珍惜每一天，认真学习，用心工作，帮助需要帮助的人们，也会让人生更有意义，让生命更加美丽！

(转自学佛网：),,j马克思，他没有钱财，有时甚至身无分文，但是，他为了谋求人类的幸福而工作，因此，他是幸福的。列宁也没有巨额的家产，他一生中，有一段时间几乎是在贫困中度过的。即使在这样困难的条件下，他在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福，所以，他也是幸福的。居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人，他们都曾在贫穷中生活过，但他们都是为了人类的进步和文明而活着，并为人类的文明贡献了毕生的精力，因而他们都是幸福的。就像雨果所说的：钱包空空时，心灵即丰满。 居里夫人一生淡泊、谦虚，不喜欢世俗的恭维与赞扬，不关心个人的名利与地位。在发现镭和提炼成功以后，她不请求专利，也不保留任何权利。她认为，镭是一种元素，应该属于全人类。她向全世界公开他们的提镭方法。对她和她的丈夫花费十几年制备出来的、约值十万美元的一克多镭，全部交给了镭学研究所，不取分文。对美国妇女界捐赠给她的一克镭，也不据为私有，一半给了法国镭学研究所，一半给了华沙的镭学研究所。在将镭用于治疗癌症时，她和她的丈夫本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们商定，不要他们的发明带来的一切物质利益。她是为了人类的进步和文明而活着，并为人类的文明贡献了毕生的精力，因而她是幸福的，就像雨果所说的：钱包空空时，心灵即丰满。