前言：“孝顺”二字出自《国语-楚语上》自己的兄弟不孝顺爷爷奶奶的说说，原指的是爱敬天下之人、顺天下人之心的美好德行；后多指尽心奉养父母自己的兄弟不孝顺爷爷奶奶的说说，顺从父母的意志；现代多用于孝敬父母的口语。

孝顺代代传承浮雕

由此可见自己的兄弟不孝顺爷爷奶奶的说说，“孝顺”古来有之，在漫长的历史长河中，更是发展成为对父母的尽心奉养。在农村流传着这样一句老话，叫“一辈不孝，辈辈不孝”，这句话指的意思是：在整个家庭中，有一代人不孝顺父母，那么之后代代人都不会孝顺父母，俗称忤逆子孙。

孝顺能够代代传 传世美名人人夸

其实这句话类似于另一句农村俗话，叫做“上梁不正下梁歪，下梁跟着上梁做”。

在农村家庭中，往往都是几代人生活在一起，农村较为普遍的家庭一般是三世同堂与四世同堂，几代人生活在一起，就会分为不同的年龄段，属于上有老下有小的家庭布局。

农村三代人生活

在这样的农村家庭中，肯定有需要赡养的老人，老人的儿女不仅要承担赡养老人的责任与义务，还要养育后世子孙，可以说处在一个承上启下的位置，由此在孝顺老人的问题上也为后世子孙起到一个表率和引导学习的作用，说白了当父母的是后世子孙的老师，当父母的若是不孝顺老人，后世子孙肯定会“照猫画虎”地跟着学习，如此一来，整个家族的后代都变成了不孝顺的人，也就是忤逆子孙。

赡养纠纷休庭后，伤心的老人

那么这样的认识有道理吗？

我先讲一个发生在家乡农村的故事：

村里有一个72岁的老汉，老伴去世比较早，如今依然在独自生活，并不是他没有儿女子孙，相反他有两个儿子和一个女儿，可没有一个子女待见他，也没有一个子女主动赡养他，这个事情甚至闹到了法庭上，可是即便如此，仍然没有子女待见他，最终几个子女按月给他提供一些生活保障，他自己独自生活在老房子里。

农村独居老人，图文没有针对性

为什么他的子女都不待见他呢？

听老人讲，这个72岁的老汉年轻的时候，是父母的“掌中宝”，为啥这样说，因为他是父母单传的血脉，本来在过去的农村生活中，家家户户都会生几个孩子，可他却是过去农村的“独生子”，当父母的倾尽所有去宠爱他，并在他长大后为他盖房娶媳。

农村独居老人居住地，图文没有针对性

可他是怎么回报父母的？结婚后他媳妇和婆婆生活不到一起，总是三天两头的吵架，甚至发展到媳妇和婆婆动手的地步，他在这样的情况下，把父母赶出了家门，父母无奈住在门外的牛棚里，与牛同吃同住，这个事情当年一度成为村里的热议话题，人都说他怕媳妇，是个“软骨头”。后来有了孩子，孩子对爷爷奶奶本来没什么抵触情绪，但是他和他媳妇不让孩子和爷爷奶奶亲近，说是爷爷奶奶脏，另外他媳妇没少在背后煽风点火，平时也是整天在门口指桑骂槐地骂，家里吃饭也不让老人上桌，两个老人饥一顿饱一顿地过活。

农村牛棚，图文没有针对性

渐渐地就连孩子也开始嫌弃爷爷奶奶了，平时从牛棚旁边走过甚至连叫一声都不会，三个孩子相继长大的过程中，他们的爷爷奶奶一直住在牛棚里。后来两个老人相继离世，这下村里人都说老两口走得好，走了是享福去了。

农村老人去世，图文没有针对性

再后来他和媳妇把三个孩子抚养长大后，他的媳妇突发疾病去世了，等到三个孩子都各自成家之后，却没有人愿意赡养他。村里人都说“可怜之人必有可恨之处，他当初不孝顺父母，如今换来了现世报”。

为什么我要讲这个故事呢？

这个故事足够给人警醒的作用，当初这个72岁的老汉不仅不孝敬父母，甚至串通媳妇把父母赶出家门，后来还教育子女远离爷爷奶奶；等到他变老的时候，他的子女也用类似的方式在对待他，这就是“上梁不正下梁歪，下梁跟着上梁做”，也就是农村老话讲的“一辈不孝，辈辈不孝”，现在的他成了有儿有女的“孤寡老人”。

农村独居老人，图文没有针对性

由此可见，农村老话所言非虚，“一辈不孝，辈辈不孝”讲的是非常有道理的，因为当父母的是孩子人生的指路明灯，也是孩子人生的老师，当父母的对待老人的方式会被孩子“照搬学习”，如果当父母的能够尽心尽力地孝顺老人，那么他们的孩子就会耳濡目染地受到感染，这是一种无声的教育；反之当父母的如果把老人当成眼中钉去看待，那么他们的孩子就会跟着学习，也把老人当成眼中钉去看待，等到未来孩子大了，父母变成了老人，作为老人的父母就变成了孩子的眼中钉。

孝顺老人美名传

总结：每个子女本身具有赡养父母的责任与义务，孝顺父母又是天经地义的事情，作为儿女来说，一定要懂得孝顺父母，因为当你在孝顺父母的时候，你的子孙后代就会看在眼里，记在心上，未来你的子孙后代也会用同样孝顺的方式去对待你。

孝顺才能代代传

另外，一个人曾经不孝顺自己的父母，等到自己变老的时候，又有什么资格要求子孙后代必须孝顺自己呢，打铁必须自身硬，只要自己孝顺父母，那么子孙后代也不会差到哪里去，未来也能享受到子孙后代的孝顺。所以孝顺父母看似是孝顺父母，其实是为个人“铺路”，不要等到自己廉颇老矣的时候，才发现身边连个孝顺自己的人都没有。